Carta antiviolência racial
Carta antiviolência racial - foto reprodução Phil Roeder via Flickr

Uma carta antiviolência racial veio à tona depois dos recentes assassinatos de negros americanos, incluindo George Floyd, um homem de 47 anos que foi morto após um policial branco chamado Derek Chauvin colocar o joelho no pescoço por oito minutos e 46 segundos.

Tony McDade, um homem negro transgênero, também foi morto por policiais brancos na Flórida. Agora, acredita-se que seu assassinato seja a 12ª morte violenta de um transgênero do ano de 2020 nos Estados Unidos.

Desde então, protestos e manifestações eclodiram em 140 cidades nos Estados Unidos – e no mundo – contra a brutalidade policial, o racismo e a supremacia branca, com mais de 4000 pessoas sendo presas (em 31 de maio de 2020).


“‘Se você é neutro em situações de injustiça, escolheu o lado do opressor. ‘Essas palavras, escritas há mais de 30 anos pelo arcebispo Desmond Tutu, lembram-nos que a indiferença nunca pode superar a divisão do ódio”, começa a carta. “E, hoje, eles devem servir como um chamado à ação para todos nós e para o Movimento pela igualdade LGBTQ”.

A carta faz referência às mortes de Breonna Taylor, que foi morta por policiais depois que invadiram sua casa e atiraram nela oito vezes enquanto dormia, e Ahmaud Arbery, cujo assassinato pelas mãos de vigilantes brancos foi transmitido nas mídias sociais.

Ele também detalha o “armamento da raça” de uma mulher branca que disse à polícia que o observador de pássaros Christian Cooper, um homem negro gay, estava “ameaçando” sua vida depois de pedir que ela colocasse seu cachorro na coleira, porque ele temia que isso pudesse pôr em perigo. animais selvagens.

Leia a carta na íntegra aqui e as entidades que assinaram

“Se você é neutro em situações de injustiça, você escolheu o lado do opressor.” Essas palavras, escritas há mais de 30 anos pelo arcebispo Desmond Tutu, lembram-nos que a indiferença nunca pode superar a divisão do ódio. E, hoje, eles devem servir como um chamado à ação para todos nós e para o Movimento pela igualdade LGBTQ.

Esta primavera foi um lembrete duro e ardiloso de que o racismo e seu objetivo estratégico, a supremacia branca, são tão definidoras de uma característica da experiência americana quanto os ideais sobre os quais afirmamos manter nossa democracia – justiça, igualdade, liberdade.

Ouvimos os apelos assombrosos de George Floyd sobre as necessidades humanas mais básicas – simplesmente respirar – quando um policial de Minneapolis se ajoelhou com uma indiferença cruel no pescoço.

Sentimos a dor do namorado de Breonna Taylor quando ele ligou para o 9-1-1, depois que a polícia de Louisville à paisana chutou a porta de sua casa e atirou nela oito vezes enquanto ela dormia em sua cama.

Assistimos à morte de Ahmaud Arbery por vigilantes brancos em Brunswick, Geórgia, cientes de que eles escaparam da consequência de suas ações até que o vídeo apareceu e provocou indignação nacional.

Vimos o armamento da raça por uma mulher branca que provocou medo ao chamar a polícia de Christian Cooper, um gay negro que observava pássaros no Central Park.

Ouvimos e lemos sobre os assassinatos de pessoas trans – mulheres negras em particular – com tanta regularidade que não é exagero descrevê-lo como uma epidemia de violência.

Só este ano, perdemos pelo menos 12 membros de nossa comunidade: Dustin Parker, Neulisa Luciano Ruiz, Yampi Méndez Arocho, Monika Diamond, Lexi, Johanna Metzger, Serena Angelique Velázquez Ramos, Layla Pelaez Sánchez, Penélope Díaz Ramírez, Nina Pop, Helle Jae O’Regan e Tony McDade.

Todos esses incidentes são fortes lembretes de porque devemos falar quando o ódio, a violência e o racismo sistêmico reivindicam – muitas vezes com impunidade – vidas negras.

O trabalho do Movimento LGBTQ obteve vitórias significativas na expansão dos direitos civis das pessoas LGBTQ. Mas de que servem os direitos civis sem a liberdade de desfrutá-los?

Muitas de nossas organizações fizeram progressos na adoção da interseccionalidade como um valor essencial e se comprometeram a ser mais diversificadas, equitativas e inclusivas.

Mas esse momento exige que vamos além – que assumimos compromissos explícitos de abraçar o antirracismo e acabar com a supremacia branca, não como corolários necessários à nossa missão, mas como parte integrante do objetivo de plena igualdade para as pessoas LGBTQ.

Nós, abaixo assinados, reconhecemos que não podemos permanecer neutros, nem a consciência substituirá a ação.

A comunidade LGBTQ conhece o trabalho de resistir à brutalidade e violência da polícia. Comemoramos junho como mês do orgulho, porque comemora, em parte, nossa resistência à perseguição e brutalidade policial em Stonewall, na cidade de Nova York e no início da Califórnia, quando essa violência era comum e esperada. Lembramo-nos como um momento inovador em que recusamos aceitar a humilhação e o medo como o preço da vida plena, livre e autêntica.

Entendemos o que significa levantar-se e recuar contra uma cultura que nos diz que somos menos que, que nossas vidas não importam. Hoje, nos juntamos novamente para dizer #vidasnegrasimportam e nos comprometemos com a ação que essas palavras exigem.